宋制杯式多撇口,故大杯亦名鋋,即取撇口之义也。又名压手杯,亦作押手杯,压押一声之转,义亦相通,谓其口较巨,便于手托也。
酌酒之器,口径较巨,便于酒人以助其鲸吸百川之势。绝巨者谓之海,方而巨者谓之斗,略小者谓之斝,口大而身高者谓之盏,匪惟铜器,亦有瓷品,要皆可以杯括之。
陆羽《茶经》论列瓷品之高下,当时茶具精美,当可想见。近均、汝、哥、定等器,时亦流露人间,而定尤为绝美,盖定器必雕花,必较薄,较巨尤可宝也。
宋定压手大杯,浆胎开片,容量极大,雕有鱼藻细花纹,略闪黄色乃酒器之宏瑰者。
汝窑托杯,制与时式不甚相远,而蚓纹深黝,釉汁莹润后世殆无其匹。仿者甚夥,然终不能神似。
均窑杯式,瘦小名曰莲子杯,全紫者不易一见,泪痕者近亦同于拱璧,即元、明所仿,亦殊足珍。
成化仿宋八角大杯,平雕荷花纹,胎质清刚,釉汁极白,底有螺旋文,亦属希有之瑰宝。
宣德白坛盏,于器心有一“坛”字,乃当时经箓醮事坛中供品也。质细、料厚、式美,足称珍品。又有一种白茶盏,瓮肚、釜底、线足,光莹如玉,内有细龙凤暗花,底有“大明宣德年制”暗款,一代殊品,直超定器而上之。
靶杯之制,以其足有柄可把,本名把杯,后讹作靶,沿误久矣。宋哥窑有八角之制,莹美可玩;然宣德祭红者,尤为奇珍。
碗形而下有柄者,名曰靶碗,俗称高足碗,浮屠喜于佛前贮供品,故又称佛碗也。宣德祭红,光照四座;其他青花、五彩清代不少良制,然已一览众山小矣。杯式之变迁,虽不若瓶式之多,然历代标新领异,各呈奇构,以飨吾人眼福。综其迁变,可得而言。
压手之制,亦有数种,口绝撇而底甚小者,名之曰鋋;口大而身高者,名之曰盏,此不折腰者也。口撇而身高者,名曰仰钟式;口撇而身矮者,名曰马铃式;口撇而大底、矮而阔者,名曰草帽式,此皆略有折腰者也。
口径与底径相差不甚远、身直而高者,名曰筒子杯;似筒子而身矮者,名曰墩子杯;口下敛缩至底足而颇小者,名曰莲子杯;口与底相悬无几、身粗而矮者,名曰栗子杯。莲子、栗子,皆以盛果实得名,非谓其形似也。
杯底有深窝,圆而略深,以次递锐者,名曰鸡心;形小而圆,似半浑圆形者,名曰牛眼。杯有四角者,有四角之边各有深凹线一道,名曰海棠式;有六角者,有八角者。而四角又有双耳、单耳、无耳诸式。
双耳之杯,有方有圆。康窑蜜黄色凹雕暗花者,耳作龙形,乃御窑也。若寻常双耳则,以耳小者为贵。乾隆金酱色小杯,上绘金花,亦有双耳,颇具轻盈之致。
昊十九之卵幂杯,胎质之薄,有同卵膜,在明季铮铮有名,李日华太仆所艳称者也。康雍之间,所制影青一种,虽稍不如昊制,然云龙精细,款似蝇头,固自人间罕有。
康窑有九螭斝,方式而高身,诸螭沓绕其旁,即兼作耳之用,雅制也。又有一种形似爵杯而无觚,与高足有单耳,旁黏四螭作引颈吸水状,乃素三彩也。身绘有虎头形,亦殊诡异。
吸杯形式作莲蓬、莲叶交互相连状,别有莲茎,茎之中,有孔可以吸饮;又有但作莲叶而不带莲蓬,底缀三小螺,中状一虾蟆者,饮处亦有莲茎吸孔,皆康窑素三彩也。或有作鸭形者,向鸭口吸饮。皆不外争奇斗异,竞为新式而已。
酒令杯者,于杯内作人形,略似不倒翁状,一瓷罩覆之,中有圆孔,恰能露其顶,注酒满,则人形浮出,无酒则否,盖视人形之向对,以为行酒令之用也。
《梁谿漫志》呼此人形谓曰“陆鸿渐”,然鸿渐善品茶,不善品酒,此器即代酒纠事之用,而蒙以茶博士之名,无亦有误认颜标之嫌也耶?
套杯之制,一至十,小至大,历朝均有之。雍正人物者,稍逊于花卉;至乾隆有绘厌胜画者,虽猥亵甚于鞋杯,然精妙乃无匹也。
口径颇巨而身段甚矮者,谓之奶子碗,清宫以盛牛乳者也。然宋制已有此式,则又未必盛牛乳,名取通俗,不必数典矣。青花、五彩均有之。又有凸雕花纹仿汉铜夔螭者,名曰博古花,上挂色釉,亦殊足珍。
正德官窑五彩碗,地为蛋青浅绿色,极艳极鲜,当时发明此色,后竟绝响。犹在秋葵孔雀之上也。中画盘螭四,口边足边均有花纹,秾华工丽,实导康、雍之先轨者矣。
宣德小杯,有仰钟式、有马铃式,有鸡心式,皆宝石红也。又有釉里红小杯,想釉里红即发明于是时。若淡红珠斑者,即朱红之变化者也。
明瓷五彩,宣、成已臻美丽。宣德有“轻罗小扇扑流萤”茶盏,成化有“高烧银烛照红妆”酒杯,皆诗句入瓷之初祖。若成化之周茂叔爱莲、梅妻鹤子、青女秋千等杯,皆开康、雍之先轨,视画折枝、八吉祥、西番莲等,尤远胜矣。
素三彩之盛碗,以嘉靖海马为最殊尤,中绘一团龙,旁列众兽七八,所谓众兽朝龙者也。众兽中固有海马,亦有海马居中者,大者兽多,小者兽少,统名海马,便俗称耳。绿波翻涌,梅蕊纷披,兼绘小八宝。康熙所仿,已非恒品,而况于嘉靖也耶!
近来宋、元盘碗,出土颇多,寻常汝、哥、龙泉暨平阳、泽、潞各项杂窑,无甚特色者,不甚难得,人亦轻视之,声价不及康、乾之大也。试就特别者约纪之:一为黑定紫定两碗,粉定虽属难得,然仿者最多,人纵不能得见真定,亦知定之规模,无不白质者居多也。紫定已不易一见,黑者更绝无仅有矣。一为宋官窑之牙色薄碗,开片形状颇似郎窑,而釉汁之薄,胎质之轻,则殆同冰片,所谓如冰如雪者,今见之矣。一为哥窑加彩碗,彩釉浓厚,色泽深古,决非真坯假彩之物,可以考见宋代彩色之一斑焉。一为紫蝠元瓷碗,元瓷贵紫,贵成物形固矣,此器成蝠七八只,各有姿态,而不流于穿凿,迥非矫揉造作者比,以视但成一二尾鱼形者,抑远胜也。一为暗花元瓷碗,元瓷暗花者绝少,此器暗花精细,底有“枢府”二字款,确非宋、非明而为奇渥温朝之官窑,则物希为贵矣。数者信可补子京之别录,增笠亭之遗书。若夫蚓纹、鱼藻、蟹爪诸宋器,亦己置诸卑无高论之列,奚待悉数也哉!有明一代,珍具骈阗,亦云盛矣。就铮铮有名者而论,如永乐之影青碗,质薄如纸,花纹精细如发,此鬼工也。如永乐之压手杯,底绘有花款,字藏于花内,细若粒米。如嘉靖之红鱼靶杯,自骨烧出鱼形,凸起宝光。如成化之鸡缸,历朝争仿其制,纯庙题诗,江村作歌,均盛称之。如昊壶隐之流霞盏,天下知名。若周丹泉之仿古各器,直造堂奥。此皆驰名艺苑,宝若琳琅者也。若递求其次,则宣德之祭红,成化之人物,正德之蛋青,嘉靖之海马,万历之九龙、五毒,亦有足珍者焉。其他盘碗,流入规矩花一路者,则如涂涂附,虽确属朱明之器,亦等诸自桧以下矣。
成化粉定小蝶,有夹彩者,蝶形正圆,而底足并无边墙,置处稍平,不自倾跛,殊奇制也。亦有雍正所仿者。
康窑素有名者,莫如堆料款。御制碗有青、有黄、有红、有绿,彩地夹彩,颜色填满,所绘多绣球、牡丹、番莲之属,亦有花际嵌字者。至绘耕织图之杯盘,绘百余人列阵之大盘,绘饮中八仙之酒器,绘十二月花之全副酒盏,暨六旬万寿之官窑彩盘,亦均铮铮有名。
康熙鸡杯,式不一律,有高二寸弱、对径三寸弱者,有高寸弱、径寸强者,有深如斗者。至乾隆以后,形式殆趋一致耳。
康窑杯有口对径不及二寸、而高四寸余者,乃仿明制也。至乾隆后,则身高者口径亦巨,决不如前之狭矣。
郎窑大盘,有正圆者,有六角者,直径七八寸居多,过一尺者,尤为奇珍。
欧窑之盘,最喜六角、八角者,或作战鼓形,以天青、天蓝、云豆等色居多,间有葡萄紫者。
宣德红地青花大盘,红色甚深,而青不如康熙。就红而论,非此时无此色也。雍正黄地青花果盘,亦颇不俗。
大盘有面积对径二尺余者,置诸方桌中,则已占满一桌之地位,清初有之。此等巨品,决非恒人所用,意者宫庙供佛,佛像常有高数丈者,非是不足以相称耶?
康熙大盘,多属双底足。双底足者,足圈内有深沟一道,沟之内又复起足,然后乃至底也。乾隆以后,无复斯制矣。
康熙大盘与乾隆大盘五彩者,均极精美,然古茂与时趋,则显分派别。康熙之制稍窝,乾隆之制稍平,此面积之不同也;康所画硬彩而高古,乾所画纷彩而华缛,此用彩之不同也;康人物面部施蓝笔,乾人物面部施红笔,此绘事之不同也。其相异之点,尚不止此,然各为世所重,所谓异曲同工者非耶?
菊花形之皿具始于雍正,但仅施诸小碟耳。至乾、嘉、道诸朝,则盘盅均有之,并有盖与托,亦同兹式者,瓷质益薄而巧。
椭圆式之碗,用以养水仙,至为雅饬,珝竹、慎德亦喜作此。道光之品佳者,亦可接迹雍、乾。
过枝花之杯碗,乾隆者尤绵密,癞瓜牵藤,间夹翠竹,而翠竹又往往影青也,繁丽之中,殊有玲珑剔透之致。
洋彩碗具,精者殊夥,有整圆者,有长方者、有凹凸边者,形式不一,大抵开光者居多,尤以大圆盘为贵。而开光又有作扇形、瓜形、菊形种种格式也。承杯之器,谓之盏托,亦谓之茶船,明制如舟形,清初亦然。又有作盘形,中间圆圈,或凸起,或陷入,以便承器而不虚其中者,嘉、道以后则大抵虚中矣。
清制杯、盘、碗、碟各具,悉数之不能尽,更仆之不能终,仅能略举一斑耳。大抵康瓷之特色,如御制款、如郎窑、如素三彩、如青花,皆独绝一代者也;至雍正则暗花、影青之品,瓷质极薄,粉彩鲜艳欲滴,又足自树一帜焉;至乾隆则古月轩碗、杏林春燕碗、五福堂碗、丙申小缸等类,均足炫耀一时,震铄奕世。此外若万花、若合家欢、若胜鸽图诸名品,亦皆五光十色,娱目赏心,固无俟一一悉数者矣。